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原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧

糖果派對注冊就送原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧

原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧澳門網絡游戲網站 原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧

原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧

原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧糖果派對注冊就送原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧

原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧

原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧糖果派對注冊就送原標題:北京城為何是“凸”不是“回”?這個中軸線展覽講明白了新京報快訊(記者 倪偉)北京內外城結構為什么不是嵌套的“回”字形,而是上窄下寬的“凸”字形?12月21日,在首都博物館開幕的“讀城——探秘北京中軸線”展覽中,類似的25道關于中軸線和老城的問題,讓觀眾經歷了一場北京歷史的科普。展覽復原了北京傳統中軸線上主要建筑的模型。攝影/新京報記者 吳寧該展是繼一期“追尋歷史上的北京城池”和二期“發現北京四合院之美”之后,首博最新推出的為青少年量身定制、展教一體的大型互動體驗式項目。展覽通過“溯·前世傳奇”“探·大國意蘊”“話·今生新姿”三個篇章,展現了北京中軸線的歷史與現在。展覽中的信息顯示,北京中軸線形成于元代,至元四年(1267年),元世祖忽必烈在金中都東北方營建中都新城,形成中軸線布局。明北京城在元大都城的基礎上改造擴建,中軸線隨城市建設既有繼承又有發展,整體軸線架構更加明確,皇城地位進一步突顯。清朝定都北京后,幾乎完全沿用明朝的北京城。曾坐落在中軸線沿線的清末大理院模型。攝影/新京報記者 吳寧北京外城建設于明嘉靖年間。明代中期蒙古騎兵多次南下,朝廷開工建設外城,原計劃繞外城一周,但由于物力所限,加上軍事形勢緊張,僅修成了正南一面,形成了獨特的“凸”字形。中軸線也由正陽門向南拓展到永定門,北京中軸線基本定型。此次展覽呈現了近700年來中軸線延展建筑和風貌的變遷。天安門廣場的大明門、大清門、中華門原來在哪?千步廊有什么用途?“左祖右社”的太廟和社稷壇分別有何功能?命運多舛的永定門為何建了200多年?這些問題在展覽中均能找到答案。展覽還呈現了新中國成立以后,天安門廣場、太廟、鐘鼓樓等中軸線建筑功能的轉變。觀眾在觀看北京傳統古建筑榫卯結構模型。攝影/新京報記者 吳寧隨著中軸線的北延南伸,以及籌備申報世界文化遺產,如今,北京中軸線已逐漸轉變為服務廣大民眾的文化設施。展覽的尾聲,呈現了北京新版城市總規對中軸線的定位:以文化功能為主,既展示傳統文化精髓,又要做好有機更新,體現現代文明魅力。北京近年來中軸線申遺的規劃和相關文物騰退進展也展示在展廳里。據介紹,“讀城”系列展覽,打破了博物館傳統的觀展體驗,以青少年為核心受眾,多渠道、多角度吸引青少年最大限度地參與其中,為青少年受眾量身定制了學習性和互動性強的社教活動。與前兩期“讀城”不同的是,為了更好詮釋展覽內容,此次展覽籌備初期,就面向社會招募人員參與策展,從展覽大綱創作開始介入,以觀眾的視角展開創作。展覽以問題貫穿始終。通過15個建筑總共25道問題,將北京中軸線從南到北串聯到展覽中來。該展覽展期將持續一年。圍繞“讀城”為中心,首博將舉辦各類活動,貫穿展期之中,并在寒暑假、重要節慶日等時段設計互動參與活動。新京報記者 倪偉 協作記者 吳寧

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